桃花源记
晋太元中，武陵人捕鱼为业。缘溪行，忘路之远近。忽逢桃花林，夹岸数百步，中无杂树，芳草鲜美，落英缤纷。渔人甚异之，复前行，欲穷其林。
林尽水源，便得一山，山有小口，仿佛若有光。便舍船，从口入。初极狭，才通人。复行数十步，豁然开朗。土地平旷，屋舍俨厓，有良田、美池、桑竹之属。阡陌交通，鸡犬相闻。其中往来种作，男女衣着，悉如外人。黄发垂髫，并怡然自乐。
见渔人，乃大惊，问所从来。具答之。便要还家，设酒杀鸡作食。村中闻有此人，咸来问讯。自云先世避秦时乱，率妻子邑人来此绝境，不复出焉，遂与外人间隔。问今是何世，乃不知有汉，无论魏晋。此人一一为具言所闻，皆叹惋。余人各复延至其家，皆出酒食。停数日，辞去。此中人语云："不足为外人道也。"
既出，得其船，便扶向路，处处志之。及郡下，诣太守，说如此。太守即遣人随其往，寻向所志，遂迷不复得路。
南阳刘子骥，高尚士也，闻之，欣然规往。未果，寻病终，后遂无问津者。
作者简介
陶渊明（365年—427年），字元亮，号五柳先生，浔阳柴桑（今江西九江）人，东晋著名诗人、散文家。他出身于没落官僚家庭，曾任彭泽县令等职，后因厌恶官场黑暗，辞官归隐，过着"采菊东篱下，悠然见南山"的田园生活。陶渊明是中国文学史上田园诗的开创者，其诗风平淡自然，意境深远，代表作有《归去来兮辞》《桃花源记》《饮酒》等，被后人尊为"田园诗人"或"隐逸诗人之宗"。
创作背景
《桃花源记》创作于陶渊明归隐之后，约公元421年左右。当时东晋王朝政治腐败，社会动荡不安，民生凋敝。陶渊明通过虚构一个与世隔绝的桃花源，表达了对黑暗现实的批判和对理想社会的向往。文章以渔人偶遇桃花源为线索，描绘了一个没有战乱、没有剥削、人人安居乐业的世外桃源，寄托了作者的政治理想和对美好生活的追求。这篇散文语言简练，意境优美，成为中国文学史上不朽的名篇。
文章赏析
重点字词解释
太元：东晋孝武帝年号（376年—396年）。
武陵：郡名，今湖南常德一带。
缘：沿着、顺着。
落英：落花。英，花。
缤纷：繁多的样子。
穷：穷尽，这里是走完的意思。
豁然开朗：形容由狭窄幽暗突然变得开阔明亮。
阡陌交通：田间小路交错相通。阡陌，田间小路；交通，交错相通。
黄发垂髫：老人和小孩。黄发，老年人头发变黄；垂髫，小孩头发下垂。
要：通"邀"，邀请。
绝境：与世隔绝的地方。
问津：询问渡口，比喻访求或探求。
逐段现代译文
第一段：东晋太元年间，武陵郡有一个以捕鱼为业的人。（有一天）他沿着溪水划船前行，忘记了路程的远近。忽然遇到一片桃花林，夹着溪流两岸长达数百步，中间没有别的树，芳草鲜艳肥美，桃花花瓣纷纷飘落。渔人对此感到非常惊异，又继续前行，想走完这片林子。
第二段：桃花林在溪水源头的地方尽头了，（那边）有一座山，山上有个小洞口，洞里好像有光亮。（渔人）就舍弃船只，从洞口进去。起初洞口非常狭窄，仅能容纳一个人通过。又走了几十步，（空间）突然变得开阔明亮了。（这里）土地平坦宽广，房屋整齐有序，有肥沃的田地、美丽的池水、桑树竹林之类的东西。田间小路纵横交错，鸡鸣狗叫的声音相互都能听到。人们在田地里来来往往耕种劳作，男女的穿着，都和外面的人一样。老人和小孩，都过得快乐自得。
第三段：（桃花源的人）看到渔人，都非常惊讶，问（他）从哪里来。（渔人）详细地回答了他们。（他们）便邀请（渔人）到自己家里，摆酒杀鸡做饭款待他。村子里听说来了这样一个人，都来探询消息。（他们）自己说祖先为了躲避秦朝时的战乱，带领妻子儿女和同乡的人来到这个与世隔绝的地方，不再出去，于是和外面的人断绝了往来。（他们）问（渔人）现在是什么朝代，（他们）竟然不知道有汉朝，更不用说魏朝和晋朝了。渔人一一为他们详细讲述了所知道的事情，（他们）都惊叹惋惜。其余的人又各自邀请（渔人）到自己家中，都拿出酒饭款待（他）。（渔人）停留了几天，（就）告别离开。桃花源里的人对（渔人）说："（这里的情况）不值得对外人说啊。"
第四段：（渔人）出来以后，找到了他的船，就顺着来时的路回去，一路上都做了标记。到了武陵郡，去拜见太守，报告了这些情况。太守立即派人跟随他前往，寻找从前所做的标记，结果却迷失了方向，再也找不到（通往桃花源的）路。
第五段：南阳人刘子骥，是一个品格高尚的人听说这件事，高兴地计划前往。（但）没有实现，不久便因病去世。后来就再没有探访（桃花源）的人了。
桃花源今址
关于桃花源的所在地，历来众说纷纭。一说在湖南常德桃花源景区，这里有桃花山、桃花洞、桃源山等景点，是中国著名的桃花源纪念地。一说在安徽黄山脚下的黟县一带，因其山水风光与文中描述相似。还有一说认为桃花源只是陶渊明虚构的理想家园，并非真实存在。无论真实与否，桃花源作为中华文化中"理想社会"的象征，已经深深根植于中国人的精神深处。湖南常德桃花源现为国家AAAA级旅游景区，每年都有大量游客前来寻访这篇传世名作的诞生地，感受"芳草鲜美，落英缤纷"的诗意美景。