概述
"三教九流"是中国古代对宗教与学术流派的总称。"三教"指儒教、佛教、道教三大宗教体系；"九流"指先秦至汉代的九个学术流派，包括儒家、道家、阴阳家、法家、名家、墨家、纵横家、杂家、农家。
三教九流之说始见于《汉书·艺文志》，后泛指中国传统文化中的各大宗教与学派。这些思想流派在漫长的历史长河中相互交融、相互影响，共同塑造了中华文明的思想基础。
三教
儒、佛、道三足鼎立
儒教
以孔子为始祖 | 以六经为本
儒教是以孔子为宗师、以六经为经典、讲究仁义礼智信的传统思想体系。自汉武帝"罢黜百家、独尊儒术"后，儒教成为中华正统，历代王朝的治国之本。其核心思想包括仁爱、礼制、中庸之道，强调修身齐家治国平天下。
佛教
以释迦牟尼为祖 | 以佛法为宗
佛教起源于古印度，东汉明帝时传入中国，历经数百年的本土化进程，形成独具特色的中国佛教。佛教强调因果轮回、觉悟解脱，以"苦、空、无常、无我"为基本教义，主张通过修行达到涅槃境界。禅宗、净土宗等流派在中国影响深远。
道教
以老子为道祖 | 以道德经为本
道教是中国本土产生的宗教，以"道"为最高信仰，追求长生不老、羽化登仙。道教融合了古代鬼神崇拜、巫术信仰与道家哲学，形成独特的修炼体系。道教强调道法自然、清静无为，同时注重符箓斋醮、炼丹服食等方术。
九流
先秦诸子 · 百家争鸣
儒家
代表：孔子、孟子、荀子
以仁爱为核心，倡导德治与礼制。主张"仁者爱人"，强调君臣父子、夫妇长幼的伦理秩序。
道家
代表：老子、庄子、列子
以"道"为宇宙本原，主张顺其自然、无为而治。追求精神自由与超然物外的人生境界。
阴阳家
代表：邹衍、甘德、石申
以阴阳五行为说理工具，解释自然与社会现象。提出"五德终始"说，影响后世政治与历法。
法家
代表：商鞅、韩非子、李斯
以法治国，主张严刑峻法。强调以客观的法律为准绳治理国家，反对德治与人治。
名家
代表：公孙龙、惠施
专注于名实关系的讨论，以逻辑思辨著称。提出"白马非马"等著名论题，是中国古代逻辑学的代表。
墨家
代表：墨子、禽滑厘
以"兼爱""非攻"为核心思想，反对战争，倡导和平。主张节用、薄葬，重视实用技术与科学知识。
纵横家
代表：苏秦、张仪、商鞅（初为纵横）
以外交策略为核心，主张合纵连横。凭借口才与谋略，在战国诸侯间纵横捭阖，影响天下大势。
杂家
代表：吕不韦、淮南王刘安
兼收并蓄，融合各家之长。并非简单的混合，而是试图统一各家思想于一致的理论体系。
农家
代表：许行、陈相
以农业为本，主张君臣并耕而食。强调农业生产的重要性，提出平均地权、减轻农民负担的思想。
历史演变
先秦
百家争鸣
诸子并起
秦朝
焚书坑儒
学术受挫
汉初
黄老之学
无为而治
汉武
独尊儒术
三教雏形
魏晋
玄学兴起
三教合流
唐宋
三教鼎立
理学融合
明清
三教归一
民间融合